Results for 'Lilia del Carmen Balam Magaña'

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  1. Educación, comunicación y representaciones sociales sobre participación social de los niños en una comisaría de Tixolob, Yucatán.Lilia del Carmen Balam Magaña - 2018 - In Ksenia Sidorova, Francia Peniche Pavía, López Herrera & María José (eds.), Niños y comunicación en ambientes educativos. Mérida, Yucatán, México: Ediciones de la Universidad Autónoma de Yucatán.
     
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  2.  15
    Interpersonal Skills Program Based on Artistic Expressions to Reduce Intimate Partner Violence in University Students.Lilia Lucy Campos Cornejo, Rosalinda Ramírez Montaldo, Lupe García Ampudia, Miguel Angel Jaimes Campos, Manuel Sánchez-Chero & María del Carmen Villavicencio Guardia - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (1):177-185.
    This article evaluated the effects of an interpersonal skills program based on artistic expressions to reduce intimate partner violence in college students. The research was of explanatory type, quasi-experimental design and used the Dating Abuse questionnaire (adapted by Osorio, 2014), the Interpersonal Skills questionnaire with reliability of 0.81 having as results in the entry test in terms of violence a mean of 88. 16 and after the program was applied it decreased to 81.2, in interpersonal skills the mean of 46.6 (...)
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  3. María del Carmen Amaro Cano." Reflexiones éticas sobre la investigación científica en biomedicina desde el prisma de la universidad médica".María del Carmen Amaro Cano - 2005 - Episteme 1 (3).
     
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  4.  12
    Los desafíos al discurso de los derechos humanos tras 50 números de Derechos y Libertades.María del Carmen Barranco Avilés - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:27-37.
    La autora se pregunta por la medida en que los problemas que se identificaban como actuales en el primer número de Derechos y Libertades se mantienen como desafíos al discurso de los derechos humanos. La conclusión a la que llega es que todavía hoy es necesario discutir sobre la universalidad, la participación,las desigualdades, la degradación de los derechos sociales, el papel de los derechos en las relaciones internacionales y el medio ambiente. Además, a los anteriores, se suman la amenaza del (...)
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  5. Entender y recordar Paradojas y derivas en la transmisión del pasado reciente.María del Carmen Novo, Marisol Iturralde & Alejandra María Rovacio - 2007 - Kairos: Revista de Temas Sociales 19:6.
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  6.  17
    Aspectos jurídico-privados del fenómeno comunitario. Diversas situaciones de cotitularidad de bienes y derechos.Carolina Del Carmen Castillo Martínez - 2000 - Arbor 165 (652):613-637.
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  7. Dante alimenti Y Alberto michelini: El Papa, Los jóvenes Y la Esperanza (on derisi) 78 Jacques Maritain: Breve tratado acreca de la existencia Y de lo existente (on derisi) 79.Maria Del Carmen & C. de Belaunde - 1983 - Sapientia 147:319.
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  8. El itinerario de Job y el creyente de hoy.Maria Del Carmen Urbano Delgado - 2000 - Verdad y Vida 58 (229):541-554.
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  9. El Otro en la fenomenología de E. Husserl.María del Carmen Astigarraga - 1996 - Naturaleza y Gracia 1:221-245.
     
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  10.  10
    Fenomenologia y psicoanálisis. Aproximación al pensamiento psicológico de Husserl.Maria Del Carmen Astigarraga - 1998 - Idee 37:273-289.
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  11.  20
    GWF Hegel: el «Fragmento de Tubinga».Mª del Carmen Paredes - 1994 - Revista de Filosofía (Madrid) 11:139.
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  12.  21
    Violencia contra periodistas y entornos sociales para la protección de la prensa : una propuesta para el caso mexicano.Emilio del Carmen López - 2023 - Estudios filosofía historia letras 21 (145):55.
    Es necesario establecer entornos sociales para la protección de la prensa en contextos de violencia centrada en los periodistas. En estos entornos interactúan tres esferas: la política institucional, la de justicia y la civil. México es una de las naciones con más agresiones a periodistas, lo que obliga a considerar las formas de ofrecer protección a la prensa.
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  13.  14
    El modelo historicista inglés del XVIII como vía de análisis y acceso a propuestas actuales de modernidad en la educación de la mujer.María del Carmen Lara Nieto - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:181-190.
    Partimos de unas reflexiones sobre el Racionalismo y el Historicismo como dos enfoques con perfiles epistemológicos claramente diferenciados, que llevan a quien en ellos se sitúe a muy diversos planteamientos respecto a cualquier cuestión de carácter social. Examinamos el alcance y potencial de ambos en su argumentación cuando pretenden dar cuenta del origen de la sociedad política y todo lo que ello representa, instituciones, valores… Esbozada esta cuestión se recala en el análisis jovellanista de la mujer. Jovellanos conoce bien ambos (...)
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  14.  5
    La critica Sanjuanista en los últimos veinte años.Eulogio de la O. C. D. Virgen del Carmen - 1961 - Salmanticensis 8 (1):195-246.
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  15.  18
    Del funduq a la alhóndiga: un espacio entre el emirato nazarí y el reino de Granada (s. XV-XVI).María del Carmen Jiménez Roldán - 2019 - Al-Qantara 40 (2):315.
    El trabajo que presentamos tiene dos objetivos principales: primeramente, conocer las principales características estructurales y funcionales del funduq; en segundo lugar, observar la evolución tanto estructural como funcional que estos espacios sufrieron dentro y fuera del territorio islámico. Para ello utilizaremos la información arqueológica disponible que se complementará con algunos datos provenientes de la documentación escrita. Así conoceremos el funduq clásico, un edificio de planta cuadrada o rectangular, con patio central y uno o varios pisos, dedicados el inferior a cuadras (...)
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  16.  11
    Amicus Plato magis amica veritas: Reading Heidegger in Plato's Cave.María del Carmen Paredes - 2005 - In Catalin Partenie & Tom Rockmore (eds.), Heidegger and Plato: toward dialogue. Evanston, Ill.: Northwestern University Press.
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  17.  12
    Soul and Consciousness in the Encyclopaedia of 1817.María del Carmen Paredes-Martín - 2019 - Hegel Jahrbuch 2019 (1):333-339.
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  18.  13
    Verdad y Circularidad Epistemológica.María del Carmen Paredes-Martín - 2009 - Revista Portuguesa de Filosofia 65:1023-1035.
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  19.  21
    Carmen de Burgos, traductora.María Del Carmen Simón Palmer - 2010 - Arbor 186 (Extra):157-168.
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  20.  33
    The Limits and Role of „Verstand“.María del Carmen Paredes-Martín - 2018 - Hegel-Jahrbuch 11 (1):345-349.
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  21.  12
    Una aproximación al estudio del auxilio social en la capital almeriense (1939-1958).María del Carmen Giménez Muñoz - 2011 - Aposta 51:4 - 27.
    Aunque desde hace ya tiempo la época franquista está recibiendo una creciente atención por parte de la historiografía, el estudio de las políticas sociales franquistas presenta importantes claroscuros, con lagunas de gran relevancia. Auxilio Social se convertía en una institución oficial del régimen franquista con la misión de cumplir, bajo el protectorado del Estado, unas funciones benéficas y político-sociales determinadas. A nivel local, en Almería, el trabajo que aquí se presenta tiene como objetivo aproximarse al estudio de dicha institución como (...)
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  22. En los orígenes del Renacimiento Florentino: Arnolfo di Cambio.María del Carmen Vando del Blanco - 2006 - Critica 56 (932):84-87.
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  23.  8
    Derecho Penal de la seguridad: delincuencia grave y visibilidad.Laura del Carmen Zúñiga Rodríguez - forthcoming - Anales de la Cátedra Francisco Suárez.
    El actual Derecho Penal de la seguridad que se expresa en el populismo punitivo tiene un sesgo orientado a la persecución penal de los delitos callejeros, violentos, mientras que los delitos del poder y los negocios discurre con mayor tolerancia de la sociedad y de los operadores jurídicos, porque se realizan en contextos normalizados. Para sustentar esta tesis, se analiza qué entiende mayoritariamente la sociedad por delincuencia grave, la visibilidad de los delitos y las estadísticas criminales, principalmente. Este análisis nos (...)
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  24.  19
    La universalidad del lenguaje en la filosofía hermenéutica de HG Gadamer.María del Carmen López Sáenz - 2000 - Endoxa 12:229-256.
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  25. Inca. Origen y misterios de las Civilizaciones del Oro: Museo de Santa Giulia - Brescia (hasta el 27-6-2010).María del Carmen Vando del Blanco - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (967):104-107.
    Todo lo que pertenece a la prehistoria de los pueblos suramericanos permanece envuelto en la sombra; ninguna de sus culturas poseía una escritura; no conocemos tampoco con absoluta certeza el nombre de alguna de aquellas poblaciones, ni siquiera el nombre del pueblo de los Incas (ya que con este nombre se designaba sólo a sus jefes)�.
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  26. Reapertura de la casa de Augusto: el cofre del Palatino se abre de par en par para exponer al público su joya más valiosa.María del Carmen Vando del Blanco - 2008 - Critica 58 (955):82-85.
    Gracias a unas intervenciones de recuperación que se presentaban casi imposibles, dentro del amplio plan de restauración, precedido de investigaciones y estudios, de todo el conjunto de las edificaciones que bajo Augusto fueron realizadas en la colina del Palatino, se han abierto al público en Roma las puertas de la casa que Octaviano mandó edificar en el año 36 a.C., antes de convertirse en Augusto (27 a.C.-14d.C.).
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  27. EL problema del mal en san Agustín y la racionalidad de lo real.María del Carmen Dolby Múgica - 1989 - Revista Agustiniana 30 (93):437-454.
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  28.  16
    La influencia del diálogo "Hortensio" de Cicerón en S. Agustín.María del Carmen Dolby Múgica - 2001 - Anuario Filosófico 34 (70):555-564.
    One of the fundamental events in the life of Saint Augustine was its encounter with Cicero. The reading of the dialogue Hortensius led St. Augustine to study Philosophy. Cicero provided him with a vague concept of Wisdom that made him see that happiness is not in the material but in the spiritual world. However Saint Augustine was disappointed by the probabilism of Cicero in subjects as important as God, the immortality of human soul..., questions on which the Christian doctrine has (...)
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  29.  12
    El modelo historicista inglés del XVIII como vía de análisis y acceso a propuestas actuales de modernidad en la educación de la mujer.Lara Nieto & María del Carmen - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía.
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  30.  17
    The Phenomenological Approach as Epistemologically Support to Legitimize the Position of Oneself to the Other of Psychoanalysis.María del Carmen Rojas Hernández & Paulina Monjaraz Fuentes - 2015 - Philosophy Study 5 (9).
  31.  26
    Factores determinantes de la actividad en el mercado laboral gallego. Influencia del género.María del Carmen Sánchez Sellero - 2013 - Aposta 57:2.
    En este trabajo se estudian las características personales que determinan la actividad (ocupación o paro) en la población gallega. Para ello se construye el modelo de actividad, en el cual se estima la probabilidad de que una persona en edad de trabajar forme parte de la población activa. Una vez estimados los parámetros del modelo mediante regresión logística binaria, se calculan las probabilidades de actividad condicionadas a distintas características personales, para evaluar la influencia real de las mismas en la forma (...)
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  32.  18
    El Banquete Indigesto: Una crítica luciánica al paradigma idealista del convivio cultural en El Banquete o los Lapitas.María del Carmen Cabrero - 2007 - Synthesis (la Plata) 14:91-108.
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  33.  8
    Intertextualidades fílmicas: Cinema Libertad o la tesis cinematográfica de Arturo Menéndez.María del Carmen Caña Jiménez - 2022 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (30):43-63.
    Las páginas a continuación giran en torno al salvadoreño Arturo Menéndez y buscan esclarecer el lenguaje cinematográfico del autor a partir del análisis de la intertextualidad contenida en Cinema Libertad (2009). En ellas arguyo que, en Cinema Libertad, Menéndez propone la tesis de lo que será su producción como cineasta y sugiere diferentes vías para la renovación estética y ética del cine salvadoreño. En Cinema Libertad, Menéndez aboga por la capacidad creadora del cine y la libertad artística del autor al (...)
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  34. Estudio de la renta de distribución del cabildo de la Catedral de Murcia a finales del antiguo régimen (1763-1790).María del Carmen Melendreras Gimeno - 1986 - Contrastes 2:167-202.
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  35. La ciencia y la técnica al servicio del hombre en Simone Weil.María del Carmen Dolby Múgica - 2010 - Diálogo Filosófico 78:423-440.
     
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  36. Autoconcepto, estilos de afrontamiento y conducta del alumnado universitario.María del Carmen Orte Socias, Martí Xavier March Cerdà & Lluís Ballester Brage - 2006 - Aposta 27:1.
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  37.  4
    Materialidad y poder del discurso: decir y hacer jurídicos.Norma Fóscolo & María del Carmen Schilardi - 1996 - Mendoza: EDIUNC. Edited by María del Carmen Schilardi.
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  38.  10
    Gestión del conflicto y valor de las emociones en las organizaciones.María del Carmen Paradinas Márquez & Pilar Sánchez-González - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-11.
    Partiendo de que las empresas obtienen mejores resultados si su equipo profesional está integrado y se considera valorado por sus superiores y por el cliente final, este trabajo analiza el valor que puede tener la Gestión de las Emociones en la Gestión del Conflicto Empresarial. Para ello se realiza una profunda revisión bibliográfica sobre el concepto y su aplicación y se muestran los resultados obtenidos de una investigación cuantitativa realizada en el Sector Hotelero. Los resultados demuestran la relevancia de las (...)
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  39.  15
    Emotional Intelligence, Self-Efficacy and Empathy as Predictors of Overall Self-Esteem in Nursing by Years of Experience.María del Carmen Pérez-Fuentes, María del Mar Molero Jurado, Rosa María del Pino & José Jesús Gázquez Linares - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  40.  65
    Assessing the Reliability of the Framework for Equitable and Effective Teaching With the Many-Facet Rasch Model.Priyalatha Govindasamy, Maria del Carmen Salazar, Jessica Lerner & Kathy E. Green - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  41.  20
    Teatro y Semiología.María Del Carmen Bobes Naves - 2004 - Arbor 177 (699/700):497-508.
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  42.  9
    Una guía para el comprador del empirismo de conceptos de Jesse Prinz.Mariela Destéfano & María del Carmen Perot - 2010 - Cuadernos de Filosofía 55:9-37.
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  43.  25
    Propuesta para el uso Del juego de roles en la institucion preescolar.Yulia Solovieva, Luz del Carmen Tejeda, Emelia García & Luis Rojas - 2015 - Educação E Filosofia 29 (57):153-174.
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  44.  49
    Family Responsibility Discrimination, Power Distance, and Emotional Exhaustion: When and Why are There Gender Differences in Work–Life Conflict?Tiffany Trzebiatowski & María del Carmen Triana - 2020 - Journal of Business Ethics 162 (1):15-29.
    As men take on more family responsibilities over time, with women still shouldering considerably more childcare and housework, an important ethical matter facing organizations is that of providing a supportive environment to foster employee well-being and balance between work and family. Using conservation of resources theory, this multi-source study examines the association between perceived family responsibility discrimination and work–life conflict as mediated by emotional exhaustion. Employee gender and power distance values are tested as moderators of the perceived family responsibility discrimination (...)
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  45. Del cuerpo fenoménico como origen del nóema al cuerpo de carne.María del Carmen López Sáenz - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo (eds.), Filosofía y realidad virtual. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
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  46.  35
    That’s Not Fair! How Personal Value for Diversity Influences Reactions to the Perceived Discriminatory Treatment of Minorities.María del Carmen Triana, María Fernanda Wagstaff & Kwanghyun Kim - 2012 - Journal of Business Ethics 111 (2):211-218.
    Using Leventhal’s (Social exchange: Advances in theory and research, Plenum Press, New York, 1980 ) rules of procedural justice as well as deontic justice (Folger in Research in social issues in management, Information Age, Greenwich, CT, 2001 ), we examine how personal value for diversity moderates the negative relationship between perceived discrimination against minorities (i.e., racial minorities and females) at work and the perceived procedural justice of minorities’ treatment by the organization. Through a field survey of 190 employees, we found (...)
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  47.  33
    Diversity Management Efforts as an Ethical Responsibility: How Employees’ Perceptions of an Organizational Integration and Learning Approach to Diversity Affect Employee Behavior.Tanja Rabl, María del Carmen Triana, Seo-Young Byun & Laura Bosch - 2018 - Journal of Business Ethics 161 (3):531-550.
    This paper integrates the inclusion and organizational ethics literatures to examine the relationship between employees’ perceptions of an organizational integration and learning approach to diversity and two employee outcomes: organizational citizenship behavior toward the organization and interpersonal workplace deviance. Findings across two field studies from the USA and Germany show that employees’ perceptions of an organizational integration and learning approach to diversity are positively related to perceived organizational ethical virtue. Perceived organizational ethical virtue further transmits the effect of employees’ perceptions (...)
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  48.  15
    Una aproximación a la historia de las ideas filosóficas en México: siglo XIX y principios del XX.María del Carmen Rovira & Alberto Núñez M. (eds.) - unknown - Querétaro, Qro., México: Universidad Nacional Autónoma de México.
  49. Italia celebra 150 años de su Unificación.María del Carmen Vando del Blanco - 2011 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (974):96-99.
    Habría que remontarse al periodo del emperador romano de Oriente, Justiniano, para recordar un Estado unitario en Italia. Una unidad política desmoronada tras la invasión de los Longobardos en el año 568-. La historia sucesiva registró 1300 años de divisiones que generaron naciones diversas, al menos en el sentir del pueblo común. Cada una de éstas desarrolló vicisitudes, cultura, usos y costumbres propios, muy diferentes entre los diversos Estados preunitarios. Baste como ejemplo decir que la alimentación del sur contaba con (...)
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  50. Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. Herculano. Tres siglos de descubrimiento.María del Carmen Vando del Blanco - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):100-103.
    La reseña arqueológica abierta en el prestigioso Museo de Nápoles despliega los extraordinarios descubrimientos que, ininterrumpidamente, desde hace tres siglos restituyen un lejano pasado al mundo entero. Un gran acontecimiento cultural que, entre otros valiosos testimonios, presenta las grandes obras escultóricas extraídas en Herculano -donde a principios del siglo XVIII se emprendió el camino de la arqueología moderna- al que se añade otro evento, la reapertura del atrio monumental del Museo destinado a espacio expositivo, consideraos ambos un estreno inmejorable para (...)
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